近年來，台灣的葬禮多以火化為主，但在曾經以土葬為主流的年代，撿骨師這樣的行業應運而生。葉振銘從小跟著爸爸一起去撿骨，一開始連棺木都不敢開，到如今已經燒了好幾千個人的骨頭。
過去振銘只要去撿骨，前妻就一個禮拜都不敢接近他，後來前妻生病，振銘發現幫忙照顧前妻的看護雅蒂，不但做事積極勤快，還不怕撿骨，對她頗為欣賞。前妻過世後，雅蒂回印尼，但振銘希望雅蒂能繼續在工作上當自己的助手，雅蒂也認為前雇主不但為人慷慨，也非常負責，兩人越走越近，決定共組家庭。
因為年齡差距太大，不但雅蒂的父母不太贊成，連移民署都懷疑他們是假結婚。歷經重重阻礙後，雙方總算結為連理。
兩人都是二婚，因為振銘已經有兩個成年的子女，而當時雅蒂也有一個國小的女兒，所以原本約定好不要生孩子。沒想到嫁到台灣兩年後，雅蒂看到人家生孩子，她也希望能和振銘有一個愛的結晶，吵著要生小孩，最後總算如願以償，生出了彥宏。
 雅蒂獲得田中鄉公所表揚為模範母親 |
振銘對雅蒂和她的娘家都很好，為她買地蓋房，對她的父母和女兒從不吝嗇；但比起物質生活的充裕，雅蒂更追求精神生活的富足。
因此，除了幫振銘撿骨、顧墳墓，雅蒂還到彰化各處的國小擔任印尼語的老師，去二社田社區大學學習中文，努力想融入台灣的社會，與一群印尼媽媽們組成了斯莉甘蒂舞蹈團參加了上百場的演出，還和當地的文化工作者莉莉老師，一起推廣新住民美食。
 斯莉甘蒂舞蹈團參與了上百場的演出，原本不認同的振銘最後決定支持雅蒂 |
雅蒂是穆斯林，不吃豬肉，每年有一段齋戒月要禁食，每天要固定禮拜，飲食和生活習慣與振銘截然不同。兩人經歷了很長一段時間的磨合，最終找到了平衡。
文化背景不同倒是可以互相尊重，但是喜歡簡單生活的振銘，對於雅蒂得身兼數職，每天忙得團團轉的斜槓生活，還是不太能認同。
兩人最大的矛盾點在於金錢差異，振銘認為雅蒂喜歡分享、照顧有需要的人，但卻對存錢不在行，非常擔心母子倆未來沒有他的照顧，該怎麼辦？
 雅蒂雖然是穆斯林，但是她對於台灣的民俗都能接受 |
 雅蒂和其他來自東南亞的媽媽們推廣東南亞美食 |
 雅蒂去教印尼語，也總是穿著印尼特色的服裝 |
兩年前，振銘發現自己罹患了肺腺癌，孩子才國小，太太又是新住民，他們怎樣規劃未來呢？來賓又能給他們什麼樣的鼓舞呢？
 在台灣沒有娘家的雅蒂，把莉莉老師當成傾訴的對象 |
 父子倆感情深厚，在爸爸生病之前，兩人都是一起睡覺的 |
 雅蒂在印尼的親友 |
